Birka: Aktuālu notikumu komentāri
Sandra Veinberga
Krievija atsāk uzbrukumus Odesai
Ceturtdienas (30. jūnija, 2022) „kara kometārs“ FB lapai – „paragrāfs nr.5 ir svēts“
Kas notiek, ja cilvēks iekož sunim jeb informācijas interpretācijas metodes psiholoģiskā kara apstākļos
Ja cilvēks ir kritisks pret avotiem, tad tā ir gatavība domāt par savas valsts drošību
Kurš bija briesmīgāks – Tramps vai Niksons?
Garlaicīgākā dzīves formula – liberālā demokrātija
Kāpēc Gruzija klanās Putinam?
Skatuviskais šarms kā galvenais kritērijs
Dominējošā kļūda, kuru pieļauj gandrīz visi politiķi
Kremlis meklē nacistus Zviedrijā un atrod Astrīdu Lindgrēnu
Vai kara realitāte draud arī mums Latvijā?
Zelenskis kā ukraiņu varonis Mazepa
Ukrainas „nacistu medības“ jeb kurš ir nacists – Putins vai Zelenskis?
Putina diagnoze un „melnās triādes“ vaibsti
Krievijas armijai šis karš ir cilvēku medību safari
Kā Krievija reiz okupēja zviedru Gotlandi
Vai uzmest citiem atombumbu ir tikumīgi?
Krievija – konservu kārba, kas balstās uz durkļiem
Vai krievu tauta ir vainīga pie Ukrainas kara?
Ir iestājies kolektīvās sodīšanas laiks – propagandas pieminekļu nojaukšanas ēra
Kā Vova no Ļeņingradas nometa savu ilgi valkāto masku
Vai kovidpandēmija iekrāsos arī mākslu?
Par Putina režīma galu un krievu karošanas „tradīcijām”
Slāvu pagānisma priesteri vagnerieši kā Āfrikas atbrīvotāji
Vai mums noder skoloti cilvēki?
Vai sirds slimniekiem sekss ir bīstams? Zinātne to pēta.
Spiegošana caur kabeļiem jeb cīņa par komunikācijas kontroli
Vai karš Ukrainā būs?
Nobela prēmija žurnālistam – norma vai izņēmums?
Vienīgās tiesības – mīlēt un ciest?
Tiesu spridzinātāji jeb cilvēki, kuri neprot zaudēt
Mākslīgais intelekts nevar konkurēt ar Bēthovenu
Divi demokrātijas draudi – diktatūras un Facebook
Kā izvairīties no ikdienas vardarbības jeb atpazīt pakļaušanas metodes?
Vai citplanētieši patiešām ir mūs apmeklējuši?
Visbriesmīgākais cilvēka ienaidnieks ir bailes
Mūzika naktī kā ķecerdakša kaimiņiem
Obligātā vakcinēšanās pret covid19. Vai tas iespējams?
Antivakseri kā valsts iekšējie teroristi
Okupanti redz sevi spogulī kā atbrīvotājus: kā Hitlers sapņoja pārveidot Norvēģiju
Viedokļu tuneļi un uzskatu radikalizācija
Vakcīna kā Kremļa kalašņikovs
Pandēmijas ietekme uz cilvēku vērtībām
Konservatīvo politiķu skrējiens uz bezdibeni. Kas notiek Polijā un Ungārijā?
Vai Megana kļūs par ASV politiķi jeb „Megxit“ beigas?
Vecuma rasisms jeb kāpēc sabiedrība necieš sirmus matus?
Baltiešu izdošana bija nevajadzīga, liekulīga izpatikšana Padomju Savienībai
Zinātne: kā nodarbojās ar seksu pirms 14000 gadiem?
Kad robots nostāsies žurnālista vietā? Vai tas būs drīz?
Kāda bija latviešu ģimene?
Divi diskriminācijas veidi kā apzināts ļaunums
Kādas bija Donalda Trampa pēdējās dienas amatā jeb apvērsuma izgāšanās
Vai trešais pasaules karš mums tuvojas?
Visreibinošākais cilvēka izaicinājums nav mīlestība vai nauda, bet gan vara
Ir jāiemācās pieņemt un akceptēt straujus lēmumus pandēmijas dēļ jeb otrais vilnis ir sācies
Kas notiek Gotlandē?
Loģisks atgriešanās ceļš Rietumos, jeb bīstama ekskursija bez kartes un kompasa
Kā senā karaļvalsts un impērija pārtapa „vieglprātīgajā Zviedrijā“
Nesaprotamais karš un mūsu izdzīvošanas iespējas
Pandēmijas pārdomas tulpju ziedēšanas laikā. Intervija ar zviedru ārstu
Tīfa Mērija jeb cilvēki, kas pārnēsā slimību neapzinoties
Žurnālista profesijas iznīcinātājs Facebook jeb lielais melnais suns parkā. Lieldienu sarunas (divās daļās) par medijiem un žurnālistiku (2)
Koronas vīruss : liktenis, karma vai izrēķināšanās?
Kā prezidenti palīdz izplatīt melus par pandēmiju un mītus par koronas vīrusu
Vai pienācis pārtikas talonu laiks? Eiropa – pandēmijas ēnā
Cilvēciskas būtnes vēlas būt labas. Tomēr ne pārāk labas un ne visu laiku (Orvels)
Misānes skandāls, jeb pieaugušie, kas bērnam atņem vecākus
Tviteris, digitālais terorisms un Albērs Kamī
Laika prognozes, kas brīdina par pasaules galu?
Nodedzinātais Vecmīlgrāvis un buldorizētā Staļinštate. Quo vadis?
Brīdis, kad nodziest televīzijas ekrāns
Tukša muca tālu skan, bet nepārliecina
Nacionālistu pieprasītā mediju paklausība jeb totalitārisma atgriešanās
Liberālisms kā progresa motors. Vai visi konservatīvie tiešām ir konservatīvi?
Negribētā vientulība, kurai ir daudz seju
«Sieviešu diena» kā Padomju Savienības postkoloniālo seku izpausme Latvijā
Лиеноша диввалодиба jeb čurājošais puisēns Rīgas domē
Kāpēc Zviedrija atkal nākusi modē jeb 1984. gada ziņojumi
Žurnālisti vai troļļi. Kā viņus atšķirt?
ASV prezidenta murgi
Neļausim sevi sabraukt! Naida runa internetā un ikdienā
Vai tiešām ar liberālismu un demokrātiju ir cauri?
Jo negantāki ir mediji, jo lielāki priekšnosacījumi demokrātijai valstī
Luters: Lielākā cilvēces traģēdija ir nevis ļauno cilvēku brutalitāte, bet labo cilvēku klusēšana
Bērni mirst badā un sadeg, bet eksprezidente iegūst elitāru kapa vietu
Zemnieki vai pilsoņi. Kur paliek Krievija?
2017. būs liktenīgais gads Eiropas ēkai. Vai nodrošināsim tālredzīgo bremžu sistēmu?
Ideālisma beigas ārpolitikā. Vai pagūsim pārkārtoties?
Propaganda «salauztajā telefonā» jeb spilvena plivināšana uz jumta
Spiegu galvaspilsēta atgriežas Vīnē
El Comandante ir miris. Kas notiks tālāk?
Ušakova «olugalvas» jeb kā notiek manipulācija ar tautu sociālajos tīklos
Vai okupantu monumentu nojaukšana ir vai nav barbarisms?
Partiju uguņošana: par skandālu ap rokgrupu «Līvi»
Retorikas “trampizācija” jeb Marka Zakerberga “žurnālistika”
Nākotne būs pats interesantākais laiks mums visiem – kopā ar Latviju
«Velna Ziga» un trobelētājs Tramps jeb kā publiska melošana un insinuācijas palīdz tikt Baltajā namā
Šarms un magnētisms politikā. Ledus Hilarija
Rakstītā vārda spēks un balvas kā cenzūras veids
Individuālistu laiks jeb modernās ģimenes sākums?
“Krievi nāk!” – kā briesmu signāls atdzimst no jauna. Patiešām žēl, ka vēsture atkārtojas.
Krievijas iespējamais uzbrukums Baltijai sākšoties no Gotlandes
Vēdekļu un ventilatoru lielpilsēta Seula
«Narcisīšu» un «atriebīgu ticīgo» laiks
Kā novākt hiperaktīvos populistus no politiskās skatuves?
Resno kaķu brokastis bez karoga jeb jūtu uzvara pār saprātu
#Europeanidentity Līgo priekšvakarā
Sandra Veinberga | Blogs 
You must be logged in to post a comment.